当我在汽车上目睹了青藏高原的雄浑和苍芒，饱览了皑皑雪峰下冷艳和辽阔的牧场风光，站到拉萨平坦宁静的大街上，内心涌动着一股莫名的潮水。我告诉自己：这就是西藏，这就是拉萨，梦牵的那一片土地就在怀抱里。  
 

气势恢宏的布达拉宫

皑皑白雪下的牧场风光

布达拉红宫

　　早听人说，游西藏，最好的黄金季节是七、八月。但我错过了，到拉萨那天，正好是十月一日——共和国的节日。游拉萨是我从小的一个梦想，没有人与我作伴，就我一人独来独往。那天早上在成都坐上了飞抵“世界屋脊”的飞机，9点，飞机便降落西藏的贡嘎机场。从贡嘎机场到拉萨市内，汽车还得跑2个小时的路程。一路上，当我在汽车上目睹了青藏高原的雄浑和苍芒，饱览了皑皑雪峰下冷艳和辽阔的牧场风光，站到拉萨平坦宁静的大街上，内心涌动着一股莫名的潮水。我告诉自己：这就是西藏，这就是拉萨，梦牵的那一片土地就在怀抱里。

　　与日本姑娘“同居”

　　在飞机上，一位乘客就告诉我，初到西藏，要特别注意的是，当天不要活动，甚至连说话也要尽量控制，找一个好的旅馆休息一天。

　　于是，汽车一到拉萨，我就急于找旅馆。在八廓街附近，我意外地找到了一家一间通铺才收30元，有热水淋浴，也不脏的藏式旅馆。可当我背着行李高兴地冲入房间时，"啊！"的惊叫一声，便又冲了出来。房间里已有2个外地女孩正坐在床上盯着我。我到服务台询问是不是弄错了房子。服务小姐说：“没有错，就是207房间，其中有一张床就是你的。”我说：“房间里已住进了2个女孩，男女混住，怎么能行？”服务小姐笑着说：“在我们西藏的旅馆里，男女混住是常有的事，也是光明正大的，你房间里住的是两个日本姑娘，难道你还怕她们不成？”一听说是来自日本的2个姑娘，我更要要求换房，但费了好多口舌，也无济于事。这时，我感觉到就像喝了烈性酒一样，呼吸困难，胸口闷胀，也就管不了那么多了，只好再次回到207，也不管那2个日本姑娘如何反映，躺倒在床上……但辗转反侧难入眠，脑袋两颊挤压一样的痛得受不了。这时，一位日本姑娘很友好地为我打开一瓶饮料，说：“这位先生，喝点饮料吧！初到西藏的人，都有这种感觉，休息一天，明天就会好起来的。”我惊奇她的中文说得非常流畅，但我历来对日本人(这是从小就受一些抗日题材影片影响的缘故吧！)没有好感，摆摆手，拒绝了。

　　不一会儿，两位日本姑娘出去了。熬到下午4点，我迷迷糊糊睡了，一觉醒来，已是晚上11点，那两位日本姑娘还未入睡，正各自坐在床头看无声(为了不干扰我休息，她们很自觉地关了声音开关)电视。这时，我才感觉到那种高原反应，已经轻缓了许多，肚子也感到有点饿了，便爬起来找吃。拿来背包一翻，发现里面除了相机、胶卷和一些换洗的衣服外，可食的东西没有一点。正准备下楼去，但一想，这么晚了，餐厅也许早已打烊，便只好放弃。那个年龄略大，说中文很标准的日本姑娘，看出了我的心思，便连忙把桌子上的一包蛋糕向我递了过来，说：“我们早用过晚餐了，您凑合着对付一下吧。”我本想再次拒绝，但转念一想，难道在堂堂中国的国土上，还真的怕两个日本姑娘不成？于是便毫无客气地接了过来。不一会儿，两个日本姑娘躺下睡觉了，从她们那甜甜的睡梦中，我感觉着她们身在异国他乡，却对我这样一个陌生的异国男人充满了信赖，心中不免对自己有点小人之气而惭愧起来。第二天，我们在一起用早餐，才得知，那个说中文标准的日本姑娘叫山田由美，另一位叫露露千惠，两位都是来自日本广岛，那个曾经被美国原子弹炸过的地方。

　　拜谒雪域圣地——大昭寺

　　我与由美和千惠用过早餐，就各自分道扬镳。她们要去西郊的罗布林卡，我想到附近的大昭寺看看。不用打的，从八廊街步行没多久，我便来到了大昭寺。大昭寺是公元七世纪中期藏王松赞干布为纪念文成公主入藏而修建的。传说这里原是一个湖，建寺之前，文成公主用阴阳五行法推测了整个西藏的地形，认为西藏形似一仰卧的魔女，而拉萨的这个湖，恰为魔女的心脏，因而只有填湖建寺，方能消灾驱魔。松赞干布非常赞赏公主的魅力，于是下令填湖建寺。从此以后在这雪域高原的湖面上，升起了一座恢宏气势的建筑。站在远处，远望大昭寺，只见殿宇参错，气势恢宏。大昭寺建地约2万5千平方米，殿高4层，上覆金顶，在阳光普照下，金光四射。我来到寺前广场，只见香烟缭绕，一队队的善男善女，正在寺前的广场上跪地磕头。我从转经廊跃过排长队的信徒进入寺内，只见里头人头攒动，彩幡飘舞。寺内共有大大小小的佛堂20多个，每个佛堂都摆满了各种材料制做的佛像。佛像大小不一，最大的佛像有2层楼楼高。正殿是四层阁楼构成的巨大殿堂，其四周绕以回廊，殿内布光晦暗，道路分歧，初入者如行迷宫。神殿正中供奉着释迦牟尼12岁时的镏金铜塑像，坐像高1.5米，以红铜为主，金、银、铁、铝等合金材料铸成。五彩外装，体态丰满，据说这还是公元642年，文成公主入藏时随嫁从长安带来拉萨的。据藏族史书载，它就是佛祖圆寂前亲自加持过的那尊12岁身像。大昭寺也因此更加显得神圣。每天成千上万的善男善女来此朝拜，都是冲着这座佛像来的。它在佛教徒及一般百姓的心中那神圣不可侵犯的地位和形象是无法用语言来描述的。

　　在大昭寺除了见到大大小小的佛像之外，主殿三层的回廊上到处绘满了壁画，这些壁画与寺内其它各处的壁画连成一体，构成了一个壁画艺术世界。

　　瞻仰神圣之宫——布达拉

　　到了西藏拉萨，如不去布达拉宫，那等于白跑了一趟西藏。翌日，我从八廓街乘1路车，前往布达拉宫游览。布达拉宫位于西藏的西北角，凌驾在海拨3770米的红山上。它是一座融宫殿、寺宇和灵塔于一体，规模浩大的宫殿式建筑。整个建筑东西绵延420米，南北宽300米，房屋近万间。主体建筑分红、白两宫，红宫居中，白宫横贯两翼。站在她的脚下，个人竟是显得如此的渺小，自然袭来的窒息让你不得不屈服于她圣严的沧桑下。这座历经千年的建筑，依然端庄而雄伟地屹立在这雪域高原上，拉萨用她世间最美的阳光打造这座神圣之宫，万里晴空，白云朵朵，布达拉更像镶嵌在其中的图画。我从东部山脚下沿着之字形的石阶拾级而上，经幽暗弯曲的走廊，进入到了一个宽阔的东平台上，想必这就是地图上标示的德阳厦。据说，过去每逢喜庆节日，总要在此举行跳神和歌舞表演。然后，由东平台扶梯直上即为上楼去各宫殿的松格廊廊道，在幽暗的灯光，狭窄的楼梯间，簇拥着拥挤的人流，我左右旋转，就像走进了一座迷宫，有点分不清东西南北了。廊道内到处雕梁画栋，满布的壁画，驱使着我到处东张西望地浏览。好在我早就买了一张游布达拉宫的详细地图。

　　东大殿是白宫最大的宫殿，大殿由44根柱子支撑，四周布光幽暗。惟有殿中达赖的宝殿，被天窗射下的阳光照射，如同闪闪佛光。大殿上方悬挂着同治皇帝题为"拯锡绥疆"的巨大匾额。这里是西藏地方进行重大宗教、政治活动的地方。过去清朝的驻藏大臣就曾在此为达赖喇嘛主持坐床，亲政大典等仪式。红宫环绕正殿共有8个祭堂，每一祭堂，都建有一座灵塔，其中以五世达赖喇嘛的灵塔最为奢华，塔座由11万两黄金铸做而成，塔瓶上饰有1500颗各类宝石，塔身全部由金皮包镶，通体饰以珠宝玉石镶嵌的各种图案。

　　布达拉宫不愧是一个金碧辉煌的艺术大宝库，宫内还藏有大量的雕塑，以及明清两代的敕书、印鉴、礼品等大量文物，各种材质的大小佛像达20余万尊，至于各种壁画，更是数不胜数，往往几百幅连续不断，气势磅礴，景象万千。此刻，我曾意识到，不论在八廊街，还是在大昭寺，在布达拉，到处见到来自世界各地的游人，他们来这雪域高原的目的，除了了解这“世界屋脊”的神秘之外，更重要的一个原因，恐怕就是为了一睹布达拉宫这神圣之宫的风姿。难怪一位英国人，站在布达拉顶，身倚红墙，俯视拉萨古城，深情地说：“Budala is very beautiful（布达拉，你真美）！”

　　游西藏大学

　　在西藏，无处不被一种藏传文化的浓浓气息所包围着，感染着。有人说，如果要想理会或读懂它的博大精深，最好的去处，恐怕还是西藏大学。

　　西藏大学坐落在拉萨市东南部。它是西藏自治区唯一一所最早的地方性多学科高等学校，学校占地440多亩，建筑面积达到8万多平方米。它的前身是1951成立的“藏文干部培训班”，1985年7月深格为西藏大学，四十多年来，它为西藏的和平解放和社会主义建设培养大批人才，因地处海拔3700米，被誉为“世界屋脊上的人才摇篮”。西藏大学坏境优美，校园内到处绿树成荫，庭院花坛、小桥流水，并不亚于宋代王安石笔下的“春风又绿江南岸”的三月江南。

　　当你徜徉在这样一所现代化的大学校园里，你无法不被这里的一切所吸引：宽大的教学楼，布局合理的教工宿舍，干净整洁的学生食堂，还有资源丰富的学校的图书馆，西藏大学的藏书已达到23万多册。目前学校设有9院一部，有藏语言文学、藏族历史和藏族美术三个硕士学位授予点及文、理、工、管、医等六大六类的21个本科专业、27个专科专业，其中专职教职工近800人，各类学生4400多人，留学生60人，研究生30人。学校设有的《格萨尔王传》研究室，尤其对很好地研究藏族文化历史有着不可替代的作用。

　　2000年，西藏大学与四川大学联合申报的“中国藏学研究所”，还被国家教育部确定为国家级人文社会科学重点研究基地。

　　在2002年7月西藏大学培养出了首届硕士研究生，就有9名来自治区的藏族学子，他们已经成为自治区的各条战线，开发大西部的主力干将。但在农奴制的旧西藏，这些穷苦的牧民子弟能读到这么高的学历，那是连想都不敢去想的事情。如今，藏族同胞只要有了读书、深造的机会，他们是很能够舍得吃苦的。像来自日喀则萨迦县，西藏大学首届学藏语言文学专业的硕士硕究毕业生达娃，为了完成学业，竟几次催迟婚期，到35岁还未完婚，直到硕士毕业。

　　有了这种浓浓的文化学习气氛，有了这样一大批好学上进，努力奋进的藏族同胞，我们相信西藏的明天会更美好！

　　逛八廓街夜市

　　游过西藏大学，在附近转了转，已近傍晚。回到旅店，游兴未尽，叫上同屋的由美和千惠，结伴一起逛八廓街夜市。八廓街是拉萨市的旧城区，这里都是些别致的藏式旅馆，游人大都云集在这里。

　　八廓街的街道其实不是很宽大，但却异常繁华。街道两旁的摊位都是别具一格的铁架支撑着一块遮阳布。铁架虽高低参差不齐，但排列很有规律。我们3人边走边看，不觉被来到一个摆手工艺品的小摊前，这里摆满各种带有民族特色的小手工艺品，有佛玲、手圈、佛珠、藏刀等。西藏的藏刀很别致，做工精巧、刀刃锋利，而且价格极便宜。我与摆摊的藏族小伙子，讨价还价，还到只8元一把。我想买一把，却被由美和千惠拦住了，说：“这玩艺，不会让你带上飞机的。”我只好放弃。于是， 我们便来到一位摆放卖藏药的摊贩前，只见摊主高举着一种叫“红景天”的草药吆喝着：“这药能抗高原反应，泡开水喝，包你立竿见影。”不管是否是真，我们各自买了一包。在这里，还有一些出售旧衣服的小摊贩，大都是一些来历不明的二手毛衣、旧衣服以及藏装等，价格很便宜。但发现游人买的也不少，大都是一些少带衣服，用来临时御寒的。如果你想把自己打扮成藏民，不妨买件藏服穿上，过过瘾。

　　不一会儿，我们便来到八廓街冲赛康菜市附近，这里有几个四川人在卖牛杂碎，肝、舌、心、筋、牛肚和碎牛肉，一应俱全。几张露天方桌上坐满了食客，特大的电炉上架着一口大铁锅，买牛杂碎的老板正在忙活着。我找了一张空桌，叫上由美和千惠，学着电影里那些鬼子们的腔调，向她们比划着：“花姑娘的，这里咪西、咪西的干活。”由美和惠子脸露笑意，没说什么就和我一起坐下了。

　　牛杂碎分三小碟装，一人一碟，里面放了大蒜，调了麻辣酱，香气扑鼻。我要了青稞酒，老板非常慷慨，一拿就是一可乐瓶装，要价只要3元。由美和惠子不喝酒，便一人要了一瓶饮料。青稞酒藏语称“跄”，分头道、二道、三道，头道酒性最烈，我吃的是想必已经掺和了的，酒性不是很强烈，吃在口中非常解渴。由美和惠子用过晚餐了，吃得不是很多，一直坐在凳子上默默地等着我。

　　10月拉萨的夜晚，已经有了凉意，牛杂碎吃着，吃着就凉了。我把由美和惠子吃剩的一道，叫老板再给我热了热。我边喝着青稞酒，边吃着牛杂碎，非常的解馋。此刻，我感到这是我到拉萨三天以来，吃得最好的一顿。青稞酒大约被我喝了大半瓶装，喝足了，吃饱了，一结帐，花费却不多，三人一共不足30元，由美正要付款，我赶忙制止，笑着说：“给钱的，中国男人的干活！”老板也善解人意，连忙接过了我手中的钱。于是，我们又一同回到住宿的旅馆，此刻我已感到有点醉醺醺的，倒头便睡。

　　附：旅游小贴士

　　地理：地貌为辽阔高原，呈西北向东南倾斜走势，海拔从5000米以上降低至4000米左右，地形有低山、丘陵和宽谷盆地。西藏是全国河流最多的省份之一。拉萨平均海拔高度为3658米，平均温度为7?5°c。

　　交通：北京、上海、广州、成都、重庆等大中城市有直达贡嘎机场的飞机。

　　坐汽车有如下几条线路可供选择：

　　1、青藏线 从西宁——格尔木——唐古拉山口——那曲——拉萨

　　2、川藏线 成都——甘孜——德格——昌都——那曲——拉萨

　　3、滇藏线 昆明——丽江——中甸——德钦——盐井——芒康。

　　从芒康到拉萨又有二条路可供选择：

　　1、邦达兵站 ——波密——林芝——工布江达——墨竹贡卡——拉萨。

　　2、邦达兵站——察雅——昌都——类乌齐——索县——那曲——羊八井——拉萨。滇藏线路况较差，七、八、九月是雨季，泥石流，滑坡，塌方频繁，但沿途风光绝美。

　　饮食：糌粑、酥油茶、青稞洒、风干肉、奶制品等。

　　特产：藏刀、金银器皿、冬虫夏草、藏红花

　　其它：拉萨人见面，摊开双手鞠躬致意;牧人见面，互相贴贴面颊表示亲热；喇嘛见面，双手合掌问候；活佛见面，行磕头礼；献哈达是藏族人见面必不可少的礼俗。到寺庙参观朝佛，要准备哈达和一些钱，哈达献给神佛，钱作为布施，供在神佛座前。